“成”风破浪 “语”你同行
完璧归赵、负荆请罪、邯郸学步……这些成语典故跨越千年岁月，依然鲜活地存在于我们语言和文化之中。据统计，有1500多条成语与邯郸有关，让我们一同揭开成语神秘的面纱，探寻成语典故背后的传奇故事，感受邯郸成语文化的独特魅力。
胡服骑射
赵国第六代国君赵武灵王（赵雍），即位之初就面临严峻考验，边境常常遭到邻国的袭扰。想想看，赵国东有齐国，西有秦国，南有韩、魏、楚，北有燕国和彪悍的游牧民族，可以说强敌环伺、危机四伏。齐国、秦国不时来犯，赵国总是吃败仗、丢土地。就连小小的中山国南的成语，也频频滋事冒犯，成为赵国的心腹之患。强烈的生存压力，让年轻的武灵王意识到：不图强则国亡，而救亡图存的当务之急是强兵。
传统的军事对抗多是步兵与战车的组合，双方拼的是兵力、兵器、勇气、阵法和有利地形。在势均力敌的情况下，打的就是消耗战。而周围的东胡、匈奴、林胡、楼烦，既是强劲的对手，又是最好的老师。赵武灵王看到了北方游牧民族骑兵的优势：一是凭借战马，可以提高奔袭转战的效率；二是凭借畜力，可以减少士兵行军中体力损耗；三是居高临下，可以更好地消灭敌人、保护自己；四是紧身装束，可以便捷地在战场打斗拼杀；五是骑在马上挥刀射箭，视野更加开阔，大大提高了命中率。于是他提出要实行胡服骑射。
谁知道，这样一个强国的金点子，刚一提出来就招来上上下下的一片非议，大家普遍认为，衣冠楚楚的文明人，怎么可以向那些野蛮人学习？祖先传下来的服饰习惯，怎么可以随便改变？千百年来的传统惯性、尊崇古制的思想观念、习以为常的生活审美、中原文明高地的心理优势，到现在都成了变革的强大阻力。
而雄才大略的赵武灵王，首先征得了大臣肥义和将军楼缓的支持，果断颁布法令。自己则率先穿上胡服上朝，和群臣商议国事。紧接着开始胡服骑射的军训，在围猎中进行实战演习。至于朝野的坚决反对和激烈抵触，赵武灵王一方面讲明利害、耐心说服、反驳偏见，甚至亲自到德高望重的叔父家里疏通思想、争取支持，一方面严明纪律，强力推进。在冲破重重阻力后，改革方案终于全面铺开了。后来，赵国把刚刚攻下的原阳（今呼和浩特市东）改为“骑邑”，专门训练骑兵，赵军在短时间内大大提高了战斗力。
赵武灵王二十一年（公元前305年），赵军主动攻取了中山国的丹丘、华阳、封龙、东垣。到赵惠文王时，终于灭掉中山国。此外，向北方的匈奴出击，到达代郡；向西边的林胡、楼烦出兵，到达云中（今内蒙古托克托县）、九原（今内蒙古包头市）。可以说，改革后的赵国，成为继秦国之后的第二强国。中国古代最早的汉族骑兵，就这样诞生了。赵武灵王敢为天下先的胆识和气魄，不仅使当时的赵国走向了强大，也为后人解放思想、勇于改革树立了典范。
【典源】
西汉·司马迁《史记·赵世家》：（王）曰：“今吾将胡服骑射以教百姓，而世必议寡人，奈何？”肥义曰：“臣闻之疑事无功，疑行无名。”
【释义】
身着胡人的服饰，像胡人一样骑马射箭。由于“胡服骑射”是实施改革的成功典范，所以成了改革的代名词。
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