《唐伯虎点秋香》情景剧
提起唐寅，想必人们并不陌生，《唐伯虎点秋香》的故事早已家喻户晓。但大家不知道的是，影视作品中的唐寅形象早已戏剧化，真实的唐寅并非如此。戏剧化的唐寅诗酒人生、逍遥快活，而真实的唐寅却怀才不遇、潦倒度日；戏剧化的唐寅是一个风流才子，令人羡慕，而历史上唐寅只是一个终身未仕的悲情文人，甚至他的妻子都弃他而去。
戏剧《唐伯虎点秋香》
唐寅形象戏剧化最早见于明朝末年的《三笑姻缘》，之后在一系列文学作品，如《花舫缘》《苏州奇遘》《文星现》《乞食图》《画图缘》《十美图》中，唐寅的戏剧化形象不断得到丰富和发展。这些作品塑造的唐寅形象虽不完全相同，但大致总不外狂傲才子、风流情痴、侠义智勇、避世隐士的形象。而历史的真相是，唐寅出生于小商人家庭，自幼聪颖，生性轻浮，在29岁首赴应天府乡试一举夺魁，但在第二年的会试期间因涉嫌科场舞弊而入诏狱，自此无缘功名，并一度为士林所不齿。科场案后，他更是放浪形骸，常诗酒自娱，借此来获得心灵的慰藉。
唐寅画作
唐寅形象戏剧化的原因，大概不外这样几个。其一，戏剧化的唐寅形象，是中国古代文人的理想人生模式。才高八斗、风流倜傥、逍遥自在，这对于苦苦追求功名、“十年寒窗无人问”的读书人是可望不可即的，而不可即的东西常会令人心向往之。其二，这些作品的创作者或许从唐寅身上看到了自己的影子，把唐寅戏剧化潦倒，更像是自我悲悯情怀的流露。唐寅的后半生以卖画为生，满腹才华无处施展，从这一点看，这和那些以卖文为生的文人是何其相似啊。其三，唐寅形象的戏剧化和市井文化的崛起有关。明清之际，随着商品经济和市井文化的发展，文学创作也更加世俗化，小说打破了正统诗文的垄断，成为民间主要的文学形式。在这个背景下，唐寅形象的戏剧化就不难理解了，毕竟戏剧化的唐寅相对于残酷的现实更为百姓所乐见。
舞台剧《唐伯虎点秋香》
尽管戏剧化的唐寅形象和真实的唐寅相去甚远，但我们还是能从真实唐寅身上看到戏剧化唐寅的影子。也就是说，唐寅形象的戏剧化并非空穴来风。比如，狂傲才子的形象就十分接近历史的真实，唐寅恃才傲物、放任不羁并不是虚构的；风流情痴也并非全无根据，唐寅年轻时就常出入烟柳之地，更曾因狎妓、嗜酒差点被取消乡试资格；避世隐士就更证据确凿了，桃花庵岂不就是最好的证据吗？所不同的是，戏剧化的唐寅生活得无忧无虑，而现实的唐寅则经常为柴米而绸缪；戏剧化唐寅的所作所为都是出于主动选择，而真实的唐寅更多的是在无力改变现实情况下的妥协和退让。但无论如何，唐寅形象的戏剧化是人们喜闻乐见的，它丰富了唐寅的形象，也构造了一个中国知识分子向往的精神世界。
《唐寅评传》
由南京师范大学邓晓东老师编写、河北人民出版社出版的《唐寅评传》为读者还原了一个真实的、历史的唐寅。作者探赜钩深、阐幽释微、梳理异词、辨析歧说，力求以贴近历史真实的视角，对唐寅的人生轨迹做出较为客观、公正的叙述，最大限度地做到唐寅形象的去戏剧化。更通过对唐寅生平的详细考证、对唐寅生活时代背景的描述、对人物心理变化的分析，为我们认识唐寅人物性格及其思想、作品提供了新的思路。关于唐寅的一切疑虑似都可以从本书中找到答案。
■文/李莉 陈冠英
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